Ur-Nammu (r. 2047-2030 a.C.) fue el fundador de la Tercera Dinastía de Ur en Sumeria, un periodo también conocido como el Renacimiento sumerio. Se le conoce sobre todo como el rey que compuso el primer código legal completo del mundo, el Código de Ur-Nammu.
El reinado de Ur-Nammu
A pesar de que los reyes del imperio acadio habían pasado a la leyenda tras más de 100 años de ocupación gutiana, las historias de las hazañas de Sargón el Grande se recitaban regularmente en representaciones y, al parecer, incluso en reuniones familiares para entretenerse. Reconociendo el valor de alinearse con estos gobernantes anteriores, Ur-Nammu se presentó como el sucesor de los héroes acadios y liberador del pueblo.
- Instituyó un Estado Patrimonial en el que se animaba a sus súbditos a verle como una figura paterna que cuidaba de sus hijos y sólo quería lo mejor para ellos. Para ello, creó su código de leyes en torno al año 2050 a.C.
- Continuó el esfuerzo por expulsar a los gutianos restantes de Sumeria y tomó el control de otras ciudades sumerias como Lagash en el Golfo Pérsico y la ciudad sagrada de Eridu. Además de sus campañas militares, también emprendió proyectos de construcción en toda Sumeria y plantó huertos y jardines en las ciudades y sus alrededores, dinamizó la economía de Sumer y fomentó la búsqueda de arte y cultura.
- Comenzó la construcción del Gran Zigurat de Ur y reconstruyó los zigurats y templos de Uruk, Eridu, Nippur y Lagash, al tiempo que rodeaba Ur con magníficas murallas y ordenaba la construcción de canales y acequias en toda la región.
Este periodo de la historia de Mesopotamia se conoce como el Renacimiento sumerio precisamente por estos esfuerzos. Ur-Nammu (y, tras él, Shulgi) devolvió a Sumeria su antiguo esplendor proporcionando la estabilidad económica y social que permitió el florecimiento de la cultura.
Su popularidad entre sus súbditos queda patente en estelas e inscripciones. Por estos esfuerzos fue alabado en un himno sumerio que también ensalza su dedicación al dios Enlil de Nippur.
Ur-Nammu se concentró regularmente en mejorar la vida de la gente, las ciudades en las que vivían y la tierra de la que surgían las ciudades. Su código de leyes ilustra la preocupación que tenía por sus súbditos y la administración de la justicia y, aunque era claramente muy popular, nunca se propuso deificarse ni reclamó para sí ningún título especial.
La muerte de Ur-Nammu
En el año 2030 a.C. los gutianos se alzaron de nuevo contra las ciudades de Sumeria, y Ur-Nammu dirigió su ejército para hacerles frente. Posiblemente liderando desde el frente de sus fuerzas, el rey murió en la batalla y, según el poema sumerio La muerte de Ur-Nammu y su descenso a los infiernos, su ejército se dispersó y «su cuerpo yacía arrojado como una urna rota».
Este poema, que es una fascinante mezcla de historia, mitología, teología y literatura, elevó a Ur-Nammu a la categoría de leyenda como gran rey que murió por su pueblo y aseguró su inmortalidad, ya que se recitó durante generaciones. Su hijo Shulgi vengó su muerte diezmando a los gutianos y expulsando a los supervivientes por completo de la región de Sumer. La cuidadosa administración del gobierno por parte de Ur-Nammu proporcionó a Shulgi la estabilidad y los recursos necesarios para realizar por completo el renacimiento sumerio y la mayor elevación de la cultura sumeria.
Bibliografía
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